للرد نقول القس الدكتور منيس عبد النور لا يزعم لكنه يتكلم بكل دقة

ان القس الدكتور منيس عبد النور يقول ان العهد القديم ينقسم ثلاث اقسام و هذه صحيح و للمزيد راجع كتاب مدخل الى العهد القديم للاب بولس نديم طرزي و ويليم ديكستر تعريب نقولا ابو مراد منشورات النور لبنان الكتاب يتألف من 3 اجزاء

الجزء الاول الشريعة "كتب موسى"

الجزء الثاني التقاليد النبوية "كتب الانبياء"

الجزء الثالث "المزامير و الحكمة"

و سيتم عن قريب انزال الكتاب على الموقع  و فيه شرح كافي و وافي حول تقسيمات الكتاب المقدس

و ريثما يتم انزاله سنقرا تفسير إنجيل متى لبنيامين بنكرتن

«لا يُخفى أن أصل هذه الشهادة متضمن في نبوة (زكريا إصحاح 11). ولكن سفر إرميا النبي كان في أول أسفار الأنبياء بحسب ترتيبها في كتاب التلمود فكان اليهود معتادين أن يشيروا إلى مجموع النبوات باسم السفر الأول منه

 

و الان سِفْر زَكَرِيَّا من تقسير رشاد فكري

واضح أن النبوة واردة في سفر زكريا، لكن إنجيل متى يقول عنها: «كما قيل بإرميا النبي القائل».  ولا تناقض في ذلك لأن سفر إرميا كان أول أسفار الأنبياء بحسب ترتيبه في مجموعها عند اليهود، ولذلك أُطلق على أسفار هذه المجموعة اسم إرميا، إذ اعتاد اليهود أن يُشيروا إلى مجموعة النبوات باسم السفر الأول في المجموعة، وعلى هذا لا يجوز أن ننسب خطأ للبشير متى كأنه لم يعرف أنه اقتبس هذا الكلام من أقوال زكريا.

 

 

و يجب ان تعلم ان تقسيمات الكتاب الان تختلف عما مضى

مثال: سفر صموئيل الاول و الثاني كانا سفراً و احداً, و اخر اصحاح من سفر التثنية كان الاصحاح الاول من سفر يشوع

و لاحظ جهلك حيث تقول:

انظر الى الموقع اليهودي و الذي يحتوي على الاسفار العبرية مقسمة بحسب تفكيرهم :

The Jewish Bible:

http://www.breslov.com/bible

 

يا عزيز لا تكن جاهل الى هذه الدرجة انظر ترتيبهم

Shmuel A - 1 Samuel

Shmuel B - 2 Samuel

ان سفرا صموئيل كانا سفراً واحداً

 

Melachim A - 1 Kings

Melachim B - 2 Kings

ان سفرا الملوك كانا سفراً واحداً

 

 

و انظر سفر التثنية عدد الاصحاحات 34 http://www.breslov.com/bible/Deuteronomy.htm

اخر اصحاح من سفر التثنية كان الاصحاح الاول من سفر يشوع

 

Ezra - Ezra
Nechemiyah - Nehemiah

كان سفرا عزرا ونحميا سفرًا واحدًا بإسم عزرا في التوراة العبرانية و في السبعينية وفي الترجمة اللاتينية (الفولجاتا) وذلك حتي سنة ١٥٦٣ م . ثم أنفصل الواحد عن الآخر في القرن السادس عشر بإسمي عزرا الأول وعزرا الثاني . ثم بإسمي عزرا ونحميا.
 

و هناك الكثير من الامثلة يا ...............

اذا يا عزيزي هذا الرابط يوجد فيه التقاسيم الجديدة للكتاب المقدس من بعد عام 1600 م  و كلام المفسرين و القس منيس صحيح

 

اما موضوع يهوذا يتبع

 

تعرفون الحق و الحق يحرركم